Le Chemin Néocatéchuménal

[jean_droit]

"A quoi servent ces nouvelles communautés, j'observe depuis quelque temps leurs expansions, je suis heureux qu'il y est de nouveaux chrétiens, le message du Christ est universel, mais je m'interroge sur le respect de l'Eglise dans sa tradition, ses conciles, et ses encycliques".

Ces communautés servent à régénérer l'Eglise comme elles l'ont toujours fait tout au long des siècles.

Elles sont en bute à beaucoup de critiques comme elles l'ont été tout au long des siècles.

[antares]

Bonjour Jean !

Je suis d'accord en partie avec toi. Les nouvelles communautées peuvent être utiles en soi. Cependant, elle doit quand même suivre la tradition apostolique et l'enseignement de l'église aussi dans son ensemble. Il y a quand même un danger lorsque tu te sépares de l'ensemble de l'enseignement et que tu décides de suivre tes propres standards de foi. On a qu'à regarder ce qui s'est passée avec la réforme de Luther. La conséquence fut que tout l'Europe occidental fut mis à sec et à sang. De plus, durant les dernières decennies, on a vu apparaître bon nombre de sectes qui ont causé des ravages énormes sur bien des plans, surtout le plan psychosocial des individus.

D'autre part, les Conciles ont une très grande utilité. Durant les trois premiers siècles, plusieurs hérésies ont vu le jour dont le gnosticisme, l'arianisme, le nestorianisme, le monophysisme et j'en passe. Les Conciles ont permis entre autre de protéger la foi apostolique contre sa dénaturation par ces groupements. Imaginez ce que serait le christianisme d'aujourd'hui sans l'intervention de ces conciles.

Toutefois, ces hérésies ont permis quand même de questionner l'histoire de l'incarnation et particulièrement la nature même du Christ. Les Conciles n'ont fait que réaffirmer la foi des apôtres tout en l'approfondissant contre ces approches qui, plus souvent qu'autrement, était la projection de leur propre interprétation idéologique de qui est Jésus Christ. Ces différents débats ont donné naissance à ce que nous appelons dans l'exégèse, la Christologie (ou Théologie de l'incarnation). D'ailleurs, si vous regardez l'histoire du christianisme, ou si vous étudiez la christologie, vous remarquerez que bien des idées issues de ces mouvements se retrouvent dans bien des religions d'aujourd'hui. Que ce soit les brahnamistes, les adventistes, les TJ, les mormons, certaines religions protestantes etc.

La Christologie moderne nous permet de faire un retour en arrière et d'enlever ces lunettes qui nous fausses notre propre image de la personne de Jésus qui souvent, est le reflet de notre propre culture, valeur etc. Même que la façon de voir le Christ peut être utilisée à des fins politiques et de propagandes.

Nous devons effectivement être heureux de voir des nouveaux chrétiens surgir dans la foi. Mais dans la foi apostolique. Vous savez, même Paul a critiqué des mouvements qui commençaient à se détacher de l'ensemble de la tradition. Il les averti solennellement en les recommandant à revenir à la foi et à ne pas suivre les hérésies de son temps tel que l'encratisme et le gnosticisme. Jésus lui-même dira en Mat 24 qu'il viendrait des faux docteurs avec leurs enseignements et qui abuseront et entraîneront à leur suite des chrétiens... Vous pouvez lire ce texte dans votre bible. Aussi, c'est ce que l'on remarque aujourd'hui avec toutes ces groupements religieux. Moi-même, je suis revenu au catholicisme après avoir passé 20 ans dans l'adventisme. Je peux vous dire que l'on est à la bonne place...

Amitié Steph

[Boris]

Je précise qu'ils utilisent bien le missel romain mais les gestes qu'ils associent à la liturgie ne sont pas ceux que je voie le Dimanche dans ma paroisse où j'ai un prêtre séculier.

Le Missel ne se limite pas à des paroles. Il contient également des gestes et des attitues à observer pendant la Liturgie.

Ainsi il dit dans le Missel Romain qu'il faut être assis pendant les lectures autres que l'Evangile et pendant le psaume responsorial ou le graduel.
Par contre il est dit qu'il faut se lever pour l'Evangile, pour les oraisons et pendant la préface.
Il est dit également qu'il faut se mettre à genou après le Sanctus jusqu'à la fin de la prière eucharistique.

Toutes ces postures ou prières du corps ne sont pas des dévotions de certains mais la Liturgie définie dans le Missel.

De même que l'emplacement de l'autel, la forme et la texture des hosties, tous ces éléments sont définis dans le Missel pou dans le Cérémonial des Evêques.
Il n'y a aucun place pour une soit-disante liberté mal placée en vérité.

Hors le néocatéchuménat contreveint à ces derniers points entre autres et rompt de manière impressionnante avec la Tradition certe vivante de l'Eglise du Christ.

[Yves54]

C'est pour ça que j'ai émis des doutes Je suis totalement d'accord avec toi.

[jean_droit]

Ce week end j'ai discuté rapidement avec un évêque au sujet du Chemin Néocatéchuménal.
Pour résumer les quelques paroles qu'il m'a dites :
"Le Chemin est dans l'Eglise et il a la confiance de Jean Paul II et de Benoît XVI".
D'autre part j'ai vu un groupe de fidèles appartenant au Chemin Néocatéchuménal ainsi qu'un prêtre les accompagnant.
J'ai, rapidement, discuté avec lui. Ce prêtre, français, fait partie du Chemin et regrettre l'ostracisme des français en ce qui concerne le chemin.

[jean_droit]

Je vous recopie une partie d'un article de ZENIT portugais sur la rencontre de jeunes du Chemin Néocatéchuménal à Loreto.

Comme dhabitude je n'ai pas vu, encore, cet article dans le ZENIT français qui est champion pour "sélectionner" ses centres d'intérêt ( façon polie de parler de "censure" ).
J'espère me tromper et avoir à faire mon méa culpa. De tout coeur !

Donc, à la suite de Benoît XVI, 100.000 jeunes des communautés néocatéchuménales sont restés à Loreto pour parler de l'engagement.

2.000 jeunes hommes se sont dits disponibles pour entrer au séminaire et 1.200 jeunes filles pour embrasser la vie religieuse.

A cette réunion présidée par monseigneur Stanislaw Rylko, president du Conseil Pontifícal pour les laïcs, participaient de nombreux évêques.

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Encontro Vocacional de mais de 100.000 jovens em Loreto

Organizado pelo Caminho Neocatecumenal

LORETO, terça-feira, 4 de setembro de 2007 (ZENIT.org).- Mais de 100 mil jovens de comunidades neocatecumenais participaram nesta segunda-feira, em Loreto, junto a Kiko Arguello, Carmen Hernández e o Pe. Mario Pezzi, responsáveis do Caminho Neocatecumenal, de um encontro vocacional.

Ao final, 3.200 jovens se levantaram para manifestar sua decisão de consagrar-se a Deus: 2000 jovens ofereceram sua disponibilidade para entrar no seminário e 1.200 moças para abraçar a vida religiosa.

A reunião, que aconteceu ao dia seguinte do encontro do Papa Bento XVI com os jovens italianos, foi presidida pelo arcebispo Stanislaw Rylko, presidente do Conselho Pontifício para os Leigos, e estiveram presentes numerosos bispos.

[deniserp]

A mon avis, mais ça n'engage que moi, il vaudrait mieux attendre que cette communauté soit reconnue directement par le Vatican avant d'y entrer. Je ne vois d'ailleurs pas pourquoi ils changeraient certaines parties de leur liturgie. Comme le fait d'être assis autour d'une table. Bien que connaissant la symbolique, il me semble quand même qu'il faut respecter la liturgie. Après tout, l'Eglise est une, sainte, catholique et apostolique.

Il y'a tout de même des chants magnifiques au sein du CN dont on se sert dans certaines messes et ça fait vraiment plaisir d'entendre ces chants. Cependant, il serait vraiment dommage qu'à terme le CN se sépare de l'Eglise car grace à lui il y'a eu quand même une augmentation des vocations. Bref, je me pose beaucoup de questions à propos du chemin.

[jean_droit]

Quelques remarques sur le Chemin Néocatéchuménal

1- Je ne doute pas un instant – mais, surtout quand on parle ainsi, je peux me tromper - que le Chemin Néocatéchuménal aura toutes les autorisations voulues de la part du Vatican. Le Chemin a toujours eu le soutien de Jean Paul II. Il est une des « branches armées » du Saint Siège comme ce fut le cas, en son temps, des jésuites. Comme le furent les jésuites ils sont un peu un « état dans l’Etat ».
2- Le Vatican, d’autre part, doit essayer de limiter leurs spécificités. Leurs adversaires prennent prétexte de ces précautions pour les dénigrer.
3- Je connais de très loin le Chemin par un prêtre parisien qui les côtoie. Il est loin d’être négatif à leur sujet même si le caractère d’embrigadement, de hiérarchisation lui déplait. Moi, aussi, je suis certain de ne pouvoir m’y faire. Je suis trop indépendant, mal embouché et râleur.
4- Il faut reconnaître l’immense travail fait par le Chemin pour l’Eglise et les résultats souvent impressionnants qu'ils obtiennent. Leur insistance et leur action sur l’Evangélisation est très sympathique.
5- Dans un autre fil on parlait du manque de repères solides de bien des chrétiens et de la volonté du Saint Père de les restaurer. Le Chemin est une des réponses à cette volonté. …..

[Boris]

Bonjour Jean,

2- Le Vatican, d’autre part, doit essayer de limiter leurs spécificités. Leurs adversaires prennent prétexte de ces précautions pour les dénigrer.

Vous parlez du fait de vider les paroisses de leur paroissiens qui ne supportent pas les célébrations informes ?

4- Il faut reconnaître l’immense travail fait par le Chemin pour l’Eglise et les résultats souvent impressionnants qu'ils obtiennent. Leur insistance et leur action sur l’Evangélisation est très sympathique.

Effectivement :
- démolition totale de la Liturgie, autrement dit coupure avec la prière de l'Eglise et son enseignement, avec l'expression de la Foi et donc questionnement sur l'orthodoxie de la Foi du CN
- désinformation complète sur les messages que Rome envoie au CN, posant la question de la communion avec le Pape, cela venant en plus du point précédent
- prosélytisme outrageant en Terre Sainte provoquant la colère des Evêques et du Patriarche Latin

[jean_droit]

Boris,
Je crois toujours que l'Eglise a tout intérêt à se réunir et à stopper les polémiques.
Ce n'est vraiment pas au moment où elle est en France dans de telles difficultés qu'il faut mettre de côté l'un ou l'autre.
Personnellement je ne fais partie d'aucun courant et je veux rester ainsi même si c'est très difficile.
La spiriualité de telle ou telle fraternité peut nous choquer mais chacune de ces fraternités apporte sa contribution à l'Eglise.
Ce qui est important c'est l'Eglise derrière le Pape.

[Boris]

Ce qui est important c'est l'Eglise derrière le Pape.

C'est bien là qu'est le problème ! (avec le CN ou certains Evêques et leur presbyterium)

[jean_droit]

Où l'on reparle du Chemin Néocatéchuméal.

Dans le ZENIT portugais :

Nove cardeais e 160 bispos provenientes de toda a Europa, 25 dos quais italianos, reuniram-se de segunda a sábado da semana passada na Domus Galilaeae, no Monte das Bem-Aventuranças na Galiléia, por convite dos responsáveis do Caminho Neocatecumenal, Kiko Argüello, Carmen Hernández e o Pe. Mario Pezzi, para refletir sobre a Nova Evangelização da Europa.

Neuf cardinaux, 160 évêques européens dont 25 italiens se sont réunis du lundi au samedi de la semaine passée à l'invitation du Chemion néocatéchuménal pour réfléchir sur la Nouvelle Evangélisation ....

[jean_droit]

Suite du ZENIT portugais sur le chemin néocatéchuménal : Déclaration des évêques présents ( 169 ? ) :

Nós, bispos, reconhecemos com gratidão que, entre as muitas graças que o Espírito Santo concedeu a sua Igreja em nossos tempos, o Caminho Neocatecumenal representa, com seu itinerário de formação cristã, um carisma poderoso que reforça o impulso missionário que nasce da regeneração batismal e que dá uma resposta à dramática situação da descristianização da Europa.

Declaramos que o futuro do Caminho Neocatecumenal dependerá em grande medida do amor paterno com o qual nós bispos acolhamos este carisma, acompanhemos de perto os seminários Rdemptoris Mater e animemos as tão preciosas famílias das comunidades neocatecumenais, integrando-as ainda mais na vida das igrejas locais.

Nous, évêques, reconnaissons avec gratitude que, entre les nombreuses grâces que l'Esprit Saint a accordé à Son Eglise, le Chemin néocatéchuménal représente avec son itinéraire de formation chrétienne un charisme puissant qui renforce l'impulsion missionnaire qui nait de la régénération baptismale et qui donne une réponse à la situation dramatique de la déchristianisation de l'Europe.

Nous déclarons que le futur du Chemin Néocatéchuménal dépendra en grande partie de l'amour paternel avec lequel nos évêques accueilleront ce charisme. Nous accompagnerons de près les seminaires Redemptoris Mater et animerons les si précieuses communautés néocatéchuménales, les intégrant toujours plus dans la vie des églises locales.

[jean_droit]

Version française dans ZENIT :

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169 cardinaux et évêques participent à l’inauguration d’un monastère en Galilée

Un signe visible de la prière de l’Eglise pour l’évangélisation jusqu’aux confins de la terre


ROME, Jeudi 3 avril 2008 (ZENIT.org) - Neuf cardinaux et 160 évêques européens ont assisté le 29 mars dernier à l'inauguration, au Mont des Béatitudes, en Galilée, d'un monastère abritant une chapelle destinée à l'adoration perpétuelle du Saint-sacrement.

La cérémonie était présidée par le patriarche latin de Jérusalem, Mgr Michel Sabbah, accompagné par d'autres évêques de divers rites, du custode de Terre Sainte, Mgr Pizzaballa, du nonce apostolique et de toutes les autorités civiles de la région.

Le monastère a 23 cellules ; au centre se trouve la chapelle circulaire sur le toit de laquelle a été placé un complexe sculptural réalisé par Kilo Argüello, fondateur du Chemin Néocatéchuménal, qui représente Jésus et les douze apôtres pendant la prédication du Sermon sur la Montagne.

Le monastère a été érigé sur la partie droite de la Domus Galilée, un centre international géré par le Chemin Néocathécuménal qui se trouve à Korazym, une petite localité située en face du Lac Tibériade.

Au bout de presqu'un siècle, s'accomplit ainsi le vœu du bienheureux Charles de Foucauld lorsqu'il se trouvait à Nazareth, de créer sur ce mont un endroit où le Christ Eucharistie serait une présence permanente et adorée.

Comme signe concret de communion avec la figure du fondateur des Petits Frères, une relique du Bienheureux Charles de Foucauld sera déposée sous l'autel de la chapelle circulaire où le Saint-Sacrement sera exposé jour et nuit, pour qu'il soit adoré par tous ceux qui habiteront dans le monastère et par ceux qui se trouveront à la Domus.

L'adoration perpétuelle sur ce mont soutiendra « le dialogue entre le judaïsme et l'Eglise catholique », suivant les indications de la lettre envoyée par le pape Jean-Paul II à la Domus, lors de l'inauguration de sa bibliothèque, ainsi que la promotion du dialogue œcuménique pour l'unité des Eglises chrétiennes, si chère au pape Benoît XVI.

Toutes les personnalités présentes à la cérémonie participaient ces jours-ci à une réunion organisée par les responsables du Chemin Néocathécuménal, Kiko Argüello, Carmen Hernandez et le père Mario Pezzi, en vue de réfléchir sur « la nouvelle évangélisation de l'Europe ».

La rencontre a eu lieu à la Domus Galilée qui a été inaugurée par Jean-Paul II en 2000. « Le Seigneur vous attendait sur ce Mont », avait déclaré le pape.

De nombreux évêques ont exprimé leur émotion de se trouver réunis dans cet endroit où la présence de Jésus est presque tangible.

Au terme de la retraite, les prélats ont préparé un communiqué conjoint pour relancer l'évangélisation de l'Europe par l'intermédiaire des nouvelles réalités ecclésiales et, en particulier, celle du Chemin Néocathécuménal.

Dans leur communiqué, les évêques et archevêques d'Europe reconnaissent « avec gratitude que, parmi les nombreuses grâces concédées par le Saint-Esprit à son Eglise aujourd'hui, et de par son itinéraire de formation chrétienne, le Chemin Néocathécuménal représente un puissant charisme qui vient renforcer l'élan missionnaire ».

Un charisme qui « naît de la régénération baptismale », souligne le communiqué, et qui « peut apporter une réponse à la dramatique situation de déchristianisation de l'Europe ».

Selon les prélats, l'avenir du Chemin Néocathécuménal dépendra en grande partie de l'amour paternel avec lequel les évêques « accueilleront ce charisme », accompagneront « de près les séminaires Redemptoris Mater » et encourageront « les familles si précieuses des communautés néocathécuménales ».

Les participants à cette réunion ont reçu par télégramme les salutations du secrétaire d'Etat, le cardinal Tarcisio Bertone qui leur a transmis les salutations et la bénédiction du pape Benoît XVI.

Le cardinal Christoph Schönborn, archevêque de Vienne et le cardinal Stanislaw Dziwisz, archevêque de Cracovie, qui sont intervenus durant les travaux, ont insisté sur la nécessité urgente de sortir l'Europe de sa crise actuelle.

« L'Europe qui a dit trois fois non à son avenir » a souligné le cardinal Schönborn : « en 1968, lorsqu'elle a réfuté l'Humanae Vitae, de même 20 ans après, avec la légalisation de l'avortement et, actuellement, avec le mariage homosexuel ».

A ce « non à l'avenir » s'ajoute « la crise morale profonde de l'Europe, non seulement au niveau de l'individu mais également au niveau institutionnel » a relevé pour sa part le cardinal Dziwisz.

Convaincu que la crise de l'Europe est suscitée par la crise de la famille, et que « c'est en rénovant la vie de la famille, que l'on peut rénover l'Europe », l'archevêque de Cracovie a relevé l'importance d'une réunion de réflexions comme celle qui vient de s'achever au Mont des Béatitudes, et l'importance d'une proposition comme celle du Chemin Néocathécuménal qui va dans ce se sens.

Etaient également présents à la réunion : Le primat de France et archevêque de Lyon, le cardinal Barbarin, l'archevêque de Madrid et président de la Conférence épiscopale espagnole, le cardinal Rouco, l'archevêque de Cologne, le cardinal Meissner, le primat de Pologne, le cardinal Glemp et l'archevêque de Sarajevo, le cardinal Pulic.

En représentation du Saint-Père sont intervenus le président du Conseil pontifical Cor Unum, le cardinal Cordes ainsi que le président du Conseil pontifical pour les laïcs, le cardinal Rylko, qui a présidé l'Eucharistie de clôture, samedi dernier.

Isabelle Cousturié

[Invité]

Merci jean_droit pour les articles et les informations que vous nous transmettez sur ce forum.
Que Dieu vous bénisse