USA : Accord sur le baptême entre Eglises catholique et réformées
Un fait sans précédent dans l’histoire de l’œcuménisme en Amérique
ROME, Mardi 23 novembre 2010 (ZENIT.org) - La conférence épiscopale des Etats-Unis approuve un accord qui reconnaît la validité du baptême dans quatre communautés chrétiennes réformées.
Les évêques ont voté mardi 16 novembre un Accord commun de reconnaissance réciproque du baptême (Common Agreement on Mutual Recognition of Baptism), durant leur assemblée plénière, ces derniers jours, à Baltimore, dans le Maryland.
"À tout moment, nous subissons l’épreuve, mais nous ne sommes pas écrasés;
nous sommes désorientés, mais non pas désemparés;
nous sommes pourchassés, mais non pas abandonnés;
terrassés, mais non pas anéantis…". 2 Co 4, 8-10
USA : Accord sur le baptême entre Eglises catholique et réformées
Un fait sans précédent dans l’histoire de l’œcuménisme en Amérique
ROME, Mardi 23 novembre 2010 (ZENIT.org) - La conférence épiscopale des Etats-Unis approuve un accord qui reconnaît la validité du baptême dans quatre communautés chrétiennes réformées.
Les évêques ont voté mardi 16 novembre un Accord commun de reconnaissance réciproque du baptême (Common Agreement on Mutual Recognition of Baptism), durant leur assemblée plénière, ces derniers jours, à Baltimore, dans le Maryland.
Je pense que ça ne change pas grand chose pour les catholiques, puisque l'Eglise n'a jamais reconnu qu'un seul baptême, fût-il protestant. Un protestant converti n'a jamais eu à se refaire baptiser.
Après, pour les autres, je ne sais pas.
Anima nostra sicut passer erepta est de laqueo venantium
Laqueus contritus est, et nos liberati sumus
Notre âme s'est échappée comme un passerau du filet de l'oiseleur,
Le filet s'est rompu, et nous avons été délivrés.
Ps. 123
philémon.siclone a écrit :Je pense que ça ne change pas grand chose pour les catholiques, puisque l'Eglise n'a jamais reconnu qu'un seul baptême, fût-il protestant. Un protestant converti n'a jamais eu à se refaire baptiser.
Après, pour les autres, je ne sais pas.
C'est vrai que contrairement à certaines communautés protestantes, l'Église catholique reconnaît un seul Baptême fut-il administré par un hérétique. Cependant, l'Église ne reconnaît le Baptême que s'il est donné correctement, selon la bonne formulation et je pense que c'est là-dessus que l'Église et les communautés protestantes peuvent se mettre d'accord.
Par exemple, un groupe de protestants anglais (je crois) a décidé, il y a quelques années, de changer les paroles du Baptême en "Je te baptise au nom du Créateur , du Rédempteur et du Sanctificateur" afin d'ôter toute référence "masculine" jugée discriminatoire. L'Église a conclu que le Baptême administré de la sorte n'était pas valide.
« Dieu fournit le vent. A l'homme de hisser la voile. » (Saint Augustin)
En effet, si le baptême n'est plus administré au nom de Jésus-Christ, de fait, il n'introduit plus à la vie chrétienne. Or la fonction du baptême est, tout de même, de faire des disciples de Jésus-Christ. Si une religion dite "chrétienne" refuse de se référer au Christ, on se demande en quoi elle serait précisément "chrétienne"... Elle devient une religion totalement autre, comme l'Islam et le judaïsme, voire carrément païenne ou même déïste. C'est le Dieu de Jean-Jacques Rousseau qui est invoqué ici. Dans ce cas, aucune raison de vouloir déterminer un baptême commun avec cette religion qui n'est plus chrétienne.
Anima nostra sicut passer erepta est de laqueo venantium
Laqueus contritus est, et nos liberati sumus
Notre âme s'est échappée comme un passerau du filet de l'oiseleur,
Le filet s'est rompu, et nous avons été délivrés.
Ps. 123
AnneT a écrit :Un fait sans précédent dans l’histoire de l’œcuménisme en Amérique
Même au temps des guerres de religion, le baptême des protestants a toujours été considéré comme étant valide. Les protestants devaient abjurer l'hérésie pour être admis dans l'Eglise catholique, mais ils n'étaient pas baptisés à nouveau !
Du moment que la personne est baptisée avec de l'eau (matière) dans le but d'être baptisée (intention) et "au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit" (forme), le baptême est valide.
Même un musulman, un bouddhiste ou un shintoïste peuvent baptiser validement. Il n'est pas nécessaire d'être chrétien pour baptiser.
AnneT a écrit :Un fait sans précédent dans l’histoire de l’œcuménisme en Amérique
C'est pas moi qui l'dit: c'est l'article paru sur Zénit...
"À tout moment, nous subissons l’épreuve, mais nous ne sommes pas écrasés;
nous sommes désorientés, mais non pas désemparés;
nous sommes pourchassés, mais non pas abandonnés;
terrassés, mais non pas anéantis…". 2 Co 4, 8-10
http://www.zenit.org/article-26158?l=french
