http://www.lefigaro.fr/vox/religion/201 ... stante.php
Aline Lizotte est docteur canonique en philosophie et directrice de l'Institut Karol Wojtyla. D'origine canadienne, elle est l'une des références internationalement reconnues dans l'Eglise catholique sur les questions d'éthique conjugale et de la sexualité. En philosophe, elle analyse les résultats du récent synode sur la famille.
Le titre de l'article se la joue un peu provoc', mais diable, ce que c'est bon ! Cette dame a le verbe fort juste.
Notamment les passages sur la liberté de conscience, notion très belle que progressistes et intégristes ont le malheur de comprendre d'une même façon détournée : celle de la primauté absolue de la subjectivité sur la Vérité objective de la Doctrine. Pauvre Vatican II ; a-t-on connu un Concile plus maltraîté et déformé...?
"Mais, je vous demande, quand donc la morale de l'Église a-t-elle été populaire? A quelle époque de l'histoire a-t-on été pleinement d'accord avec la morale de l'Église? L'Église est-elle faite pour aimer le monde, être du monde, penser comme le monde? Est-ce cela, sa mission?"
L'Eglise catholique devient-elle protestante ?
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L'Eglise catholique devient-elle protestante ?
''Christus Iesus, cum in forma Dei esset, non rapínam arbitrátus est esse se æquálem Deo, sed semetípsum exinanívit formam servi accípiens, in similitúdinem hóminum factus ; et hábitu invéntus ut homo, humiliávit semetípsum factus oboediens usque ad mortem, mortem autem crucis. Propter quod et Deus illum exaltávit et donávit illi nomen, quod est super omne nomen, ut in nómine Iesu omne genu flectátur cæléstium et terréstrium et infernórum.'' (Epître de Saint Paul aux Philippiens, 2, 7-10)
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