Christophe a écrit :Ne dit-on pas que, par nos péchés, nous crucifions le Christ une seconde fois ?

Deux choses à relever :
1. Le Christ n'a pas été crucifié dans sa divinité mais dans son humanité.
2. Depuis l'Ascension, le Christ-homme est en gloire.
De sorte que depuis l'Ascension, de deux choses l'une :
- Soit le Christ-homme peut encore éprouver de la tristesse, en tant qu'homme, et nos péchés d'aujourd'hui l'affectent, en ce sens qu'ils le navrent, le désolent, l'attristent, mais certainement pas le crucifient au sens propre du mot. Si vous souhaitez alors parler de crucifier à nouveau, ce sera une métaphore.
- Soit la béatitude du Ciel est exclusive d'une quelconque souffrance morale, et dire que nos péché crucifient le Christ c'est seulement dire que le Christ a été crucifié en rachat de tous les péchés, passés, présents et futurs du moment de la Crucifixion.
En tout état de cause, conclure de l'humanité à la divinité du Christ au prétexte que ses deux natures sont unies, c'est oublier que l'union hypostatique est
sans confusion ni mélange des natures unies dans la même hypostase du Verbe sans séparation ni division.