Bonjour,
Zvjezdana62 a écrit :Les âmes en purgatoire peuvent-elles priez pour elles même et pour les autres âmes en purgatoire ou encore vivantes
Les âmes du Purgatoire ne peuvent mériter ni pour elles-mêmes, ni pour personne. Donc, la réponse à cette question est négative, étant précisé qu'une fois libérée du Purgatoire, il ne me semble pas incongru de penser que leur prière sera particulièrement dirigée vers ceux et celles qui ont contribué à cette libération en priant pour elles.
les âmes ‘ordinaires’ en paradis (lesquelles ne sont pas des Saint/es) peuvent-elles prier pour nous et pouvons-nous prier elles ?
Premièrement, toutes les âmes qui se trouvent en Paradis sont saintes. Le cortège des saints est bien plus long et étendu que le nombre de personnes officiellement reconnues Saintes par l'Eglise.
Deuxièmement, toutes les âmes du Paradis prient pour nous. C'est même leur occupation principale tant que dure ce monde.
Troisièmement, au sens strict, il n'y aucune raison de prier pour les âmes qui sont en Paradis, puisqu'elles y sont ! En revanche, il est possible de leur adresser un culte à raison de ce que Dieu a accompli en eux, et également pour solliciter leur intercession auprès de Dieu.
Naturellement, le raccourci de langage par lequel on affirme "prier les saints" est tout à fait légitime, puisqu'en Paradis, il y a communion de volonté parfaite entre Dieu et chaque âme, ce dont il résulte que ce que Dieu veut, l'âme le veut, et ce que l'âme veut, Dieu le veut. Mais bon... Si vous racontez ça à un protestant
Les âmes qui sont en enfer sont-elles déjà avant le Jugement final dans un état définitif sans aucune chance d’en sortir et il y a-t-il un sens de prier pour elles et peuvent-elles éventuellement prier pour quelqu’un ?
Non. Une âme se trouve en enfer dès lors qu'elle refuse Dieu, en opérant un choix parfaitement lucide dont il résulte qu'aucune circonstance ne pourra la faire changer d'avis. Son choix est parfait.
Dès lors, une âme qui se trouve en enfer y restera pour l'éternité et n'en sortira jamais.
D'aucuns ont pu dire qu'il était possible de prier pour les âmes qui sont en enfer, en sorte d'adoucir leurs châtiments. Ce qui pouvait à la rigueur avoir un sens lorsqu'il était affirmé que les âmes de l'enfer y étaient contre leur gré ne me semble pas en avoir dès lors que l'on considère qu'elles y sont selon leur gré. Pour faire simple, je pense que les âmes de l'enfer se contrefichent de nos prières, et qu'elles les méprisent.
De même, un âme qui se trouve en enfer a refusé Dieu. Elle est donc totalement et irréversiblement coupée de Dieu, ce dont il résulte qu'elle ne peut pas prier, en aurait-elle le désir ce qui me semble parfaitement absurde.
Une âme en enfer est-t-elle comme même capable de prier et vouloir bien à quelqu’un en sens peut-elle conserver quelque sentiment positif envers quelqu’un malgré son état ?
La seule chose que veut une âme qui se trouve en enfer, c'est la même chose que ce que veut Satan : que tous refusent Dieu. Elle n'a donc aucun sentiment positif envers quiconque (même pas envers elle-même). C'est là l'essentiel des souffrances de l'enfer, d'ailleurs, puisque ce qui a été créé pour aimer refuse avec une obstination inébranlable d'aimer.
(Je sais que c’est un peu de la pure théorie parce que nous ne pouvons pas savoir où se trouve l’âme d’une personne défunte (sauf les Saint/es je crois) mais pour savoir ces choses et parce que étant humains on espère toujours que les âmes de défunts que nous avons aimés ne sont pas finies en enfer.)
Nous savons en effet avec certitude que les personnes déclarées bienheureuses et saintes sont auprès de Dieu.
S'il est parfaitement normal de souhaiter avec la plus grande vigueur que tous choisissent Dieu, et de prier continûment pour cela (même longtemps après leur mort : Dieu est au-delà du temps, et votre prière de demain peut être cause d'une grâce d'avant-hier), il n'y a cependant pas lieu de s'affliger outre mesure de ce que certains refusent Dieu, puisqu'en effet, c'est librement qu'ils le refusent.
Circonstance qui, est-il utile de le préciser, ne dispense pas d'une prière assidue, puisque Dieu nous appelle instamment à participer à les efforts qu'il déploie pour inciter toutes les âmes à se jeter dans ses bras miséricordieux. En sorte qu'une carence ou négligence de notre part nous sera sévèrement reprochée au jour du Jugement.
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